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大胆地让自己的子女跟这种家风的孩子往来

时间:2018-07-30 16:15 作者:jige188 编辑:jige188
  门风,就是人们常常说的家风,即一个家庭的习尚。
  
  有些人好像没有这种认识,认为一个人的言行举止,跟家里其他人没有什么关系。其实,这是一种幻觉。甭说一个大人了,就是一个孩子,您从他的一言一行,都能看出他的家庭是什么习尚。所以,老北京人往往从孩子的言谈举止,看他爸爸妈妈的教养,看他家里有没有规则,看他是什么家风。
  
  老北京人是十分注重家声的。早年,自己的孩子跟什么人一起玩儿,首要看他的家风怎么样。这个孩子的家风好,爸爸妈妈知书达理,懂老规则,当老一辈的才能放心大胆地让自己的子女跟这种家风的孩子往来。不然,决然不敢。谁都怕欠好的家风,浸淫孩子的心灵。
  
  好的家声,来自家里立的一些老规则。这些老规则,即行为规范,直接关系到孩子的生长,也会影响到孩子性情的构成,气质的培养。
  
  曩昔,老北京四合院的大门上,都要撰写并且雕琢楹联。这类楹联有些就是治家格言。常见的有:“诗书寄素业,水石澹幽居。”“忠厚传家久,诗书继世长。”“积善人家,必有馀庆。”“琴言清若水,诗梦暖于春。”“忠厚承天德,诗书启后昆。”“持家尊古训,教子有义方。”“五云蟠吉地,三瑞映华门。”“文章华国,诗礼传家。”“总集福荫,备致嘉祥。”“门庭清且吉,家道泰而昌。”“福海朗照千秋月,寿域光涵万里天。”等等。
  
  家门,好像一个家庭的窗口。您从这些楹联,就能咂摸出一个家庭的家声怎么。
  
  当然,家里的老一辈也要把一些规则写下来,劝诫或警示子孙,比如古代的诸葛亮的《诫子书》,颜之推的《颜氏家训》,曾国藩的《家书》《家训》,近代的傅雷《家书》,等等。
  
  北京的老根儿人家,有一种现象:一个家庭五个孩子,或七个孩子,只需有一个是大学生,毫无疑问,其他孩子几乎都是,并且一个赛着一个有长进。这个家庭,爷爷有学识,爸爸肯定也不会是白丁,到孙子辈儿照样有长进。相反,也如是。
  
  为什么会有这种现象?这跟老话儿所说的“龙生龙凤生凤,老鼠的儿子会打洞”,以及现在人所说的“富二代”和“红二代”并不是一回事儿,而彻底取决于家声,得益于家里的老规则。笔者采访过京城的朱家(朱家家)、吴家(吴祖光家)、黄家(黄宗江家)、王家(王世襄家)、钱家(钱学森家)等等,无一不是这种状况。
  
  家业有兴衰,家声无是曲。一个宗族的家声是通过几代,乃至几十代人的尽力,树立起来的。好的家声,往往也会影响几代人,乃至几十代人。
  
  老北京人对家声的注重,远远胜过金钱。金钱,有花完的时候,而家声却“取之不尽,用之不竭”。
  
  (风之凌摘自《北京纪事》
  
  图/朱少伟)
  
  畅怀篇套路深刚上班一周,搭档跟我谈天问我成婚了吗。我微笑回应说:“不才,还没女朋友呢。”搭档十分谦让地说:“那你成婚一定要告诉我,我给你随一千块钱份子钱。”我忙递一支烟曩昔说,“谢谢,真是太谦让了。”第二天上班,我收到了搭档成婚的喜帖。
  
  期望期望有些店员明白,顾客就是天主。
  
  天主不知道自己皮肤欠好吗?不知道自己身材合适穿什么吗?
  
  天主什么都知道。
  
  天主最大的问题是,来到人世暂时没有太多的人民币,你需求做的就是给咱们廉价一点。
  
  求和之前和一个朋友吵架,朋友是那种特别傲娇的人,吵完架谁也不睬谁。深夜突然给我发消息:首项加末项的和乘以项数除以二。我问:你干吗?他说:求和。
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